?

Log in

No account? Create an account

Дядька Ургор

Место, где я живу в сети


Entries by category: общество

[sticky post]Мои изделия.
urgor
Ниже вы увидите мои изделия. Они размещены тут с целью похвалиться и показать что именно я делаю. А так же для того чтоб при обсуждении какого-либо заказа можно было опираться на формы и конструкции уже сделанных вещей. Копии я делать крайне не люблю и крайне редко на это соглашаюсь. И только в том случае если первое изделие уехало в Москву, а копию заказывают за Урал - тогда еще может быть, понимая что встретиться этим изделиям не суждено, я повторю свою работу. Хотя, ручной труд, условия которые диктует материал не позволяют точно тиражировать большинство изделий.
Каждая фотография является ссылкой на пост с более крупными фото, подробными описаниями и обсуждениями, если таковые были. Фотографии размещены в хронологическом порядке - от первых изделий до недавних. В каталоге представлены далеко не все изделия что я сделал за годы работы, но основные их типы.
Так же мои работы можно посмотреть и заказать во Вконтакте в группе "Ургор. Ручная работа с кожей"

Для удобства и простоты я однажды описал "Правила заказа", которые действуют и по сей день и с которыми можно ознакомиться по ссылке.
Еще немного об изделиях: я работаю только с натуральной кожей. Никаких кожзамов и полукож. Только натуральное. Все, что сшито до сегодняшнего дня (31.01.2013) сшито исключительно в ручную, в основном седельным швом. Возможно, когда-нибудь я освою швейную машину и в моем ассортименте появятся такие вещи, но пока только ручной шов.
Очень редко я проставляю в своих постах цены на готовые изделия. Мне кажется достаточно того, что цену знают двое - я и заказчик. Хотя иногда в комментариях цена может появиться. Но своей ценовой политике я могу сказать  формулировкой, подсказанной одним из моих френдов:

Это не так дорого, как вам может показаться - но это более качественно, чем вы можете подозревать!

Так что не стесняйтесь и спрашивайте сколько стоит та или иная вещь - в приватных средствах связи мы все обсудим и найдем устраивающий обе стороны вариант. Если я сам по каким-либо причинам не смогу исполнить ваш заказ я всегда подскажу к какому мастеру обратиться и дам рекомендации.

Тем, кто только начинает работать с кожей, коллегам, я всегда рад помочь. Рассказать "как это сделано", ссылкой на магазин с инструментом и материалом, просто добрым словом - тоже стесняться не надо.
Ну, вроде бы вводная часть окончена, ниже представлены мои изделия.



Мужские сумкиCollapse )


Женские сумкиCollapse )



Поясные и прочие мелкие сумкиCollapse )


Ремни и пояса
Ремни и поясаCollapse )



Мелкие сувениры, ножны, чехлы для сотовых
Мелкие сувениры, ножны, чехлы для сотовыхCollapse )


Кошельки, портмонеCollapse )




БайкерскоеCollapse )


Прочие работыCollapse )
Tags:

(no subject)
urgor
Сегодня ночью забираю из кабака двух красавиц. Прилично пьяные. Одна, помоложе, уставшая сильно, хочет домой. Вторая, постарше, на бодряке и садиться вперед. И сразу начинает давать команды – окно закройте, музыку тише, лучше тут ехать. Окно закрыл, музыку приглушил, как ехать сам решу.
Активистка начинает подсчитывать сколько ей должна уставшая. «Так, давай, вспоминай – сколько ты коктейлей выпила? Два этих, и три тех?» Уставшая с заднего сидения «Ну я не зна-а-а-аю тот я просто у Юльки взяла допить, а этим меня Антон угощал..» Активистка напирает и явно пытается нагрузить подругу на лишние 500-700 рублей.. В общем минут 10 ехали, в течение которого уставшую прожали на деньги и она, перед тем как выйти в своем адресе, отшелестела купюрами.
Едем дальше уже вдвоем. Командным тоном «Музыку выключите!» и начинает набирать номер в телефоне. Не вопрос. Я бы и сам её выключил, когда увидел бы что сейчас будет телефонный разговор. Ну и в тишине, становлюсь невольным слушателем разговора. Правда, что отвечали ей я не слышал, поэтому только от одного лица:
Ласково: - Зай, ну как ты, едешь домой уже… Я тоже еду
Вот же думаю, какие супруги продвинутые – отдыхают порознь. Не знаю с чего решил что она замужем.. может только по возрасту..
Ласково: - Ну да, я Светку отвезла уже, минут через 10 буду дома.
Через 7, думаю я…
И резко переходя на крик: - Ты там что, пьяный!?!?! А чЁ так медленно говоришь!?!?
Я аж подпрыгнул от резкости перехода.. Да и кто бы предъявлял – сама прилично накинутая.
Повышенным тоном: - Нет, я не пила, мы же договорились.. а ты нажрался все-таки?
Хотелось крикнуть, чтоб парень меня услышал «Беги!!! Бросай гранату и беги!!!», но не могу позволить себе такой роскоши..
И уже чуть спокойнее, но менторским тоном: - Ладно, как доедешь до дома напиши мне..
То есть все-таки не муж, а только кандидат. У парня еще есть шанс соскочить.. Да и кольца обручального у девушки (лет 30 от роду) я не заметил пока она расплачивалась, аккуратно отсчитывая мне 178 рублей без сдачи.

Странно
urgor
оказывается журналом el_murid рулит какая-то истеричная баба.

В кои-то веки не промолчал и что-то у него прокомментировал, кусанулся с какой-то истеричкой и в итоге бан у el_murid

теперь наверное плакать неделю буду..)) 

С Праздником, други!!! Гой, Отче Перуне!!! Гой!!!
urgor
Отче Громам, Перуне,
Вышних ратаю!
Стани средь ны,
Прими дары наши,
Коими славим тя!
Буди с нами вовеки
Во Огне, да во Стали,
Да во Громех, да во Молоньех,
Да во небесных Водах,
Да во всякой честной рати
За дело Правое!
Даруй ны силы
Для брани неустанной,
Да крепи Дубове -
Всегда на страже стояти,
Да прями клинкове -
Путями твоими следовати,
Дабы разити супостата
Ведомого да неведомого
Не во возмущеньи
Да не во страсти,
Но по Правде
Да по Закону Русскому!
Славься, Перуне!
Гой!
Слава!






По итогам поста и комментариев одного моего френда. Пенсионная реформа помимо повышения выхода…
urgor
По итогам поста и комментариев одного моего френда. Пенсионная реформа помимо повышения выхода…

Posted by Ургор Златоярович on 10 июл 2018, 06:22

from Facebook

За честь страны
urgor
Который день наблюдаю истерику за Олипиаду. Кругом разговоров о том, что спортсмены должны защищать честь страны, что недопуск к Олимпиаде есть покушение на честь страны..
Вы, блять, серьезно?!?!?
Отсутствие голодающих стариков - честь страны.
Отсутствие пропасти между богатыми и бедными - честь страны.
Отсутствие нищеты среди работающих граждан - честь страны
Порядок и законность для ВСЕХ граждан - честь страны.
Доступность обрадования и медицинской помощи во всех уголках - честь страны
Сменяемость и отвественность власти перед гражданами - честь страны.
Крепкая и устойчивая национальная валюта - честь страны.

Как рекорды спортсменов могут повлиять на вышеперечисленное?
Кто мешает защитить честь страны по вышеперечисленным пунктам? МОК или Обамка нагадил?
Прекратите возбуждаться на симулякры "чести страны".

Магическая ювелирка.
urgor
С юности я имею не вполне свойственное мужчинам пристрастие к серебряным украшениям. Золото не люблю, а вот серебряный запас у меня более чем приличный. И состоит он в основном из авторских вещей. Есть даже оберег, сделанный собственноручно.
Лет 7-8 назад я встретил на просторах ЖЖ ювелира, который делал не просто красивые (с моей точки зрения) вещи, но и делал их с умом, нагружая магическим свойствами. В ЖЖ его ник doochdoble, но кажется он тут давно не появлялся. Есть сайт и есть аккаунт в ВК.

Первой вещью, которой я обзавелся у этого замечательного ювелира было кольцо череп.
ПодробностиCollapse )

Руны из ясеня
urgor
Я умею работать не только с кожей, но и с деревом. Столярная мастерская пока только в планах и мечтах. Но малыми формами я уже "балуюсь".

Я делаю руны. Делаю из ясеня - традиционного священного дерева северных народов Европы. Нанесение рун на плашки - лазерная гравировка. После шлифовки плашки вывариваются в воске. Варятся часа два при температуре 105-110 градусов. Это делается для того, чтоб вся влага из дерева выкипела и была замещена воском, а так же воском были бы заполнены все микропустоты в дереве. После такой обработки дерево не может набирать воду, разбухать при намокании, сжиматься при высыхании, что зачастую становится причиной трещин и поломок.
Два размера плашек - 3х4 см и 2х2,5см.
Два вида рун - Старший Футарк и Венедские руны. С Футарком я знаком давно, работаю с ним, практикую. Венедские руны для меня пока в новинку, но я знаю многих уважаемых людей, которые  успешно практикуют с ними. В каждом наборе есть пустая руна. Сам я не пользуюсь набором с пустой руной, но у каждого своя метода. Если она будет не нужна будущему покупателю её можно будет просто изъять из набора.
Руны уложены в холщевый мешочек. На мешочке с Футарком ненесена руническая формула "Да скажут руны правду", на Венедских символика, созданная Романом Савельевым (rvsavelev). Вот как он описывает её: "Перекрестье из 4-х стволовых рун. Стволовая формула состоит из рун Б (берегиня) и руны Е (есть).
Особенность сего перекрестья и Сил, которые он призывает: поддержка Матери-Земли, её защита и в то же время забота и рост, здесь и сейчас, как данность, которой не может не быть." ©



Фото кликабельны для детального рассмотрения.
Цены:
1. Футарк 3х4см - 800 рублей
2. Футарк 2х2,5см - 700 рублей
3. Венедские 3х4см - 700 рублей
4. Венедские 2х2,5см - 600 рублей

Я надеюсь это последний пост
urgor
в котором я упоминаю Алекса Крепчинского.
За сегодняшний день я порядочно устал от этой истории. Я не возьмусь характеризовать этого человека как либо. Я сказал ему что он лжец и манипулятор и он не преминул это подтвердить. В постах в своем блоге он допустил в моем отношении ложь и клевету. Причем ложь и клевету легко проверяемую - видимо писал на больших эмоциях и не думал о том, что будет легко разоблачен. Конкретно его ложь в том, что я никогда не был судим ни за какое преступление, я никогда не принимал участия ни в каких избиениях, термин "патологический садист" сугубо медицинский и может быть взят из моих медицинских документов, доступа к которым у Алекса нет. А даже если бы и был - там нет такого диагноза.
Сейчас Алекс грозит мне тюрьмой, каких-то фактов у него достаточно. В этом я сильно сомневаюсь, потому что знаю свою жизнь лучше чем он и фактов не может быть в природе, если не заниматься их намеренной фабрикацией. Максимум на что он способен это подкупить кого-либо для оказания на меня мер физического воздействия - денег у него, насколько я понял, предостаточно и нанять пару забулдыг точно хватит. Тем более по его словам его личные бухгалтер и адвокаты уже в Калуге. Кого именно он называет "бухгалтером и адвокатом" мне неведомо.
Я выложу тут последние скриншоты и надеюсь, Алекс, у тебя хватит ума не продолжать этот фарс и тогда я очень скоро о тебе забуду.
Своих же друзей прошу не забывать про меня, пишите регулярно, интересуйтесь моим здоровьем - мне будет очень приятно.




P.S. Только сейчас заметил, что посты написаны от лица "Алекса Крепчинского", а комментарий оставлен от лица "Крепчинский Алекс".. уже лень разбираться один и тот же это пассажир или нет.

Я русский националист
urgor
По следам многодневной дискуссии в ФБ написал это. Не думал что получиться так объемно. Решил вот и здесь сохранить этот текст:

Спасибо тебе, Алекс Крепчинский, за посты последних дней, где ты упоминаешь национализм. Там нет ни слова о том, что это такое. Только упоминание и предложение людям определиться за они или против. Я один из немногих кто ответил "да" в твоих опросах и это я написал, что "национализм есть любовь".
Комментарии к твоим постам прекрасны. Такого количества ненависти, страха, паранойи я не видел давно. Как только твои читатели не называли людей, о которых они или не знают ничего или знают по корявым манипуляциям в СМИ. И "долбанутыми на голову" и "недостойными называться человеком" и "проклятыми нациками". Мне кажется, дай этим людям волю они бы с радостью участвовали в массовых расстрелах тех, кто называет себя националистом. При этом эти люди именно меня обвиняли в ненависти и в желании убивать. Забавно.
Да, я Русский Националист. Да, национализм это любовь к своему народу, к своей нации. В моем случае - к русским. Это моя семья, мои родовичи. Я люблю и безмерно уважаю великий народ, его великую историю и культуру. Народ, создавший огромную и сильную империю. Другие народы к этой империи присоединялись сами, как грузины, например. Другие народы приходилось покорять и присоединять силой, как чеченцев. Но в большинстве своем эти народы стали друзьями и соратниками русского народа в построении нашей великой страны. И эти народы так же пользуются моим огромным уважением. Так же как я уважаю и люблю друзей и соратников моего отца, которые вместе с ним учились в школе, вместе служили в армии, вместе работали и отдыхали - эти люди всегда желанные гости в нашем доме, а некоторые так и вовсе стали нашими соседями по лестничной клетке.
И я, как русский националист, с огромным уважением отношусь к самобытной культуре и языку этих народов. Ведь я знаю какое значение для меня имеет моя родная культура и язык. И именно это знание никогда не позволит мне унизить культуру, традиции и язык другого народа.
Как у русского националиста у меня много нерусских друзей. Расскажу об одном из них. Назовем его условно Тофик, чтоб не подставлять. Он бежал к нам в из Баку, когда там началась резня. Бежал с семьей, оказался в нашем городе. В Баку он работал на заводе слесарем и здесь нашел такую же работу на заводе, который давал общежитие - ведь ему, его жене и трем его детям надо было где-то жить. Так до сих пор слесарем и работает, ютиться уже в двух комнатах все того же общежития, но уже с 5 детьми. Я познакомился с ним когда занимался исторической реконструкцией - он помогал нам делать кое-какие железки на заводе. Я спросил его однажды: "Тофик, а почему ты не обратишься за помощью к своей диаспоре, которая так сильна в нашем городе? Они ведь смогут тебе помочь - дадут работу за большие деньги, помогут с жильем". На что Тофик мне ответил: "Как я могу?! Ваша страна спасла жизнь моей семье, дала кров и работу, мои дети ходили в садик и в школу. А моя диаспора занимается нечистыми делами - они грабят и воруют, занимаются махинациями с недвижимостью и автомобилями. Они нехорошие люди. Как я могу обворовывать страну и народ, которые спасли меня!?" И вот тогда степень моего уважения к Тофику взлетела до небес. И мы дружим до сих пор, когда у меня есть возможность я стараюсь подкинуть ему дополнительных заработков, чтоб он мог купить своим детям лишнего.
А вот тех, кого Тофик называет "нехорошими людьми" я очень не люблю. Они вместо того чтоб строить счастливую жизнь в своей стране для своего народа приехали грабить мою страну и мой народ. И я очень хочу чтоб они уехали из моей страны.
Вокруг меня много националистов. Хотя не все из них себя так называют и вообще задумываются об этом. Одно время я жил в маленьком городке в калужской области - мы с тобой проезжали через него, когда ехали на ЧГ - Сосенский. Это маленький городок, каких тысячи на карте нашей страны. Там плохо с работой потому что основное предприятие города разорилось, там плохо с досугом и сферой услуг потому что у людей мало денег на это. Но это очень чистый и опрятный город в котором живут очень душевные, добрые русские люди. Там живут конечно не только русские. Есть несколько армянских семей, которые поставляют в город свежие овощи и фрукты - они очень хорошо умеют это делать, а связи с родиной позволяют получать действительно хорошие овощи и фрукты по приемлемым ценам. Этих людей знают и уважают в городе, с ними здороваются на улицах. В моем доме жила удивительная семья курдов. Я сначала думал что они тоже армяне, пока не познакомился с ними. Но оказалось что они курды, зороастрийцы-солнцепоклонники. Их род покинул территории Ирака в незапамятные времена, когда мусульмане начали истреблять зороастрийцев. Они показывали мне на карте селение в котором жили их предки и в которое они обязательно вернуться. Может быть не они сами, но их потомки. И мне, как русскому националисту, очень хорошо понятна их тоска по очень давно покинутому дому. И я искренне желаю их роду вернуться когда-нибудь домой. А пока я рад, что моя страна смогла приютить их, дать им кров и работу, на что они отвечают честным трудом на благо моей страны. В этом городке русские дворники (москвичи могут не верить, но так бывает) - это тоже очень уважаемые в городе люди. Потому что их нелегкий труд виден каждый день. Когда однажды на город свалился сильный снегопад жители вышли помогать своим дворникам расчистить город. Однажды в этот городок пыталась войти управляющая компания, которая захватила уже несколько таких же маленьких городов в области. Собрала большое собрание жителей городка и начала расписывать как прекрасна будет жизнь в городке, если все дома перезаключат договора с ней. Как четко все будет работать, как восстановиться то и построится это. Как сильно снизятся платежи за ЖКХ. И на словах оратора "А дворниками у нас работают очень усердные узбеки - они живут в общежитии и обходятся в несколько раз дешевле чем местные работники" жители городка молча встали и ушли. Потому что они понимали что с приходом этой компании их соседи потеряют работу, а в городе появятся чужаки, которые раскачают криминогенную обстановку. И эти люди тоже русские националисты. Они не позволили своим потерять работу и не пустили в город чужих. Именно потому что они любят свой город и свой народ, а не потому что ненавидят каких-то чужаков, которых никогда не видели.
Россия населена множеством народов. Она не многонациональная страна в юридическом смысле. ООН признает страну многонациональной если ни один из этносов этой страны не превышает 60% населения. В России русских 80% и это страна русских. Русских и тех народов-соратников, которые вместе с русскими строили эту страну, воевали за нее. И как русский националист я люблю и уважаю эти народы, как друзей и соратников своего народа. Как добрых соседей с которыми мой народ разделил и горе и радости. К сожалению не все народы, населяющие мою страну так же пользуются моим уважением. Есть народы, которые были включены в состав России против их воли и только после больших страшных войн, Представители этих народов в годы ВОВ массово дезертировали из рядов КА, которые планировали сдачу своих территорий врагу. Да, среди них были и герои, которые не пошли за своим народом, но количество их мало. И народы эти подверглись вполне заслуженным репрессиям, за что ответили потом русским геноцидом уже в 90-е годы прошлого столетия. И сейчас эти народы не ведут себя как добрые соседи. Туда как в прорву уходят бюджетные деньги собранные со всей России, а обратно приходит терроризм, криминал. Ради мира с этим народам ему прощают все - геноцид русских на своих территориях, криминальную деятельность этнических группировок на территории всей России, необъяснимые преференции и льготы, которых не имеет остальное население России. И мне, как русскому националисту, это кажется не справедливым.
Я понимаю почему власть через СМИ нагнетает ужаса на население в связи с национализмом. Почему предпринимается столько усилий чтоб обмануть людей, доказать им что русские националисты это фрики, желающие развала страны, поклоняющиеся Гитлеру, необразованные маргиналы. Сколько усилий и денег вваливается в то, чтоб создавать и поддерживать этот жупел. Многие уверены, что вся эта маргинально-нацистская движуха поддерживается с запада ради развала России. Это ошибка. Всю эту нечисть жирно кормит с руки именно Кремль, ради того чтоб и дальше пугать население "страшным русским национализмом". Потому, что нет для нынешнего режима идеологической угрозы больше чем, русский национализм. Именно националисты, зная и любя свой народ, свои историю и культуру считают себя хозяевами страны и наследниками величия. Именно русские националисты могу спросить у власти на каком основании богатства нашего народа оказались в руках у маленькой группки людей, состоящей в основном из чужаков. Именно русский националист может потребовать у власти вернуть богатства русского народа и народов соратников. И именно поэтому власть борется именно с русским национализмом, попустительствуя национализмам малых народов, населяющих Россию. Именно поэтому русские не имеют своей субъектности в своей же стране. Именно поэтому власть так хочет вовсе запретить русских перековав их в безличных рАссеян. Тогда не останется в стране хозяев и наследников. Тогда можно дербанить и дальше безнаказанно - ведь никто не потребует уже вернуть своего.
К сожалению среди русских хватает и своих упырей. Есть и убийцы, воры, насильники. Этого элемента не лишена ни одна нация в мире. Но оправдывать этим завоз в страну инородных упырей нельзя. То, что среди русских есть воры, не оправдывает нахождение здесь воров инородных. Со своими мы справимся сами, и именно любовь к своему народу делает меня беспощадным борцом с теми, кто мой народ порочит. А инородцы, не желающие жить в мире с коренными народами России - пожалуйте домой, пусть там с вами разбираются власти и народы дома.
Обвинять националиста, любящего свой народ, по умолчанию в экстремизме и желании развалить страну равнозначно обвинению отца семейства в экстремизме. Ведь если мужчина любит свою жену и детей это не означает что он ненавидит всех остальных женщин и детей и готовиться их убить. Просто он ставит интересы своей семьи выше чем интересы других семей. У всех, пышущих ненавистью к национализму разве это не так? Разве вы открываете двери любому незнакомцу и пускаете его в дом? Разве вы позволяете чужакам поселиться у вас в квартире и начать устанавливать свои порядки? Разве вы позволяете чужаку, поселившемуся у вас дома отбирать пенсию у ваших стариков и хлеб у ваших детей? Думаю что нет. Вот и я не хочу чтоб в моем большом доме России селились чужаки, которые не уважают наши традиции и законы, которые грабят мой народ, отбирают работу у моих родовичей.
Я к сожалению не могу позволить себе путешествовать по миру, но общаюсь с очень многими людьми разных национальностей. И многие из них националисты своих народов. И у нас с ними нет никаких противоречий - они строят счастливую жизнь своего народа у себя дома, я у себя дома. Я не испытываю ненависти к представителям других народов, а наоборот большое к ним уважение - они живут в своих странах, поддерживают и развивают культуру своего народа, заботятся о процветании своих народов. Откуда взяться ненависти?
Алекс, ты говорил что готов разместить у себя на странице отличную от твоей позицию. Сделаешь? А я в свою очередь готов принять очередную порцию ненависти от твоих читателей, нелепых обвинений, основанных на незнании что такое русский национализм или от жертв пропаганды

Опять кому-то мерещиться нацизм...
urgor
Пермского художника обвиняют в использовании символов нацизма

Пермский художник Сергей Каменев признан виновным в «демонстрировании атрибутики или символики, сходной с нацистской». Автор с решением суда не согласен и подал апелляционную жалобу в краевой суд.

Суд Пермского района признал резчика по дереву и художника Сергея Каменева виновным в демонстрировании атрибутики или символики сходной с нацистской и назначил ему наказание – штраф в тысячу рублей. Символические объекты «Огневица», «Одолень-трава» и «Цветок папоротника» были изъяты, сообщает ИА «Перископ». На стадии апелляции к делу приобщили экспертное заключение кандидата исторических наук, доцента кафедры новейшей истории ПГНИУ Галины Волгиревой. Она указала, что в работах Сергея Каменева использовались древние британские, скандинавские, германские, славянские рунические орнаменты, которые встречаются в ткачестве многих народов России вплоть до ХХ века. Завтра краевой суд вынесет решение по этому делу.

Напомним, «подозрительная» вышивка была изъята на фестивале «Купальские ночи». Как сообщили организаторы мероприятия, одной из гостей показалось, что символы похожи на запрещенные в РФ. Об этом она сообщила в компетентные органы. Товар был изъят для проверки.

«Ни о какой пропаганде и реализации запрещенной литературы, запрещенных символов, идей нацизма и т. д. говорить нельзя. В данном случае мы имеем дело именно с ремесленным направлением вышивки обережных символов и резьбы по дереву. В аналогичную ситуацию может попасть любой мастер, с любым узором, несущим в своей основе перекрещивающиеся прямые под углом в 90 и 45 градусов, состоящим из более чем двух элементов. Наверное, даже и его, изначально по ошибке, смогут принять за запрещенный», – прокомментировали ситуацию организаторы фестиваля.



Оригинал материала: http://59.ru/text/newsline/227892139376640.html?full=3

Да когда же эти полуграмотные борцуны успокоятся?!?! Под видом борьбы с нацизмом изымается огромный культурный пласт народной культуры. В музеях уже боятся делать выставки с русской вышивкой, а то что выставляют проходит через жесточайший фильтр "кабы кто чиво не углядел"...
Чтоб было понятно непосвященным, речь идет вот об этом символе

Вон, видите на подоле традиционного костюма? И он же покрупнее, для наглядности    

Моя статья о Чертовом Городище.
urgor
Я не только экскурсии туда вожу, но и статьи о нем пишу.
Вот, вышла коротенькая заметка о ЧГ в жрунале "Северный Ветер". Помимо моей статьи в этом журнале масса иполезной информации для интересующихся Северной Традицией, рекомендую.


Текст заметкиCollapse )

Светильников Йольских кому?! Налетай, последние четыре.
urgor
Оригинал взят у perko_kaluga в Йольский светильник
Ребятушки, Йоль на носу. Имеются четыре светильника. Кто первый встал, того и тапки. Пишите в личку.

Йольский светильник, светильник Йоля (нем. Julleuchter).
Представляет собой керамическое приспособление для зажигания свеч на Йоль (праздник зимнего солнцестояния германских народов) с квадратным основанием (ребро около 10 см), высотой около 20 см, формой, напоминающей сужающуюся к верху башню.

Впервые изображение йольского светильника было опубликовано в 1888 году в шведском журнале «Runa». В статье описывался оригинал, обнаруженный в XVI веке. Аналогичные светильники хранятся в музеях Норвегии. Ранние находки датируют вроде как (не нашел первоисточник информации) временами Великого Переселения Народов.

Традиционно светильник использовался во время четырех солярных праздников: летнее и зимнее солнцестояния и осеннее и весеннее равноденствия. При этом свеча зажигалась наверху или внутри светильника, в зависимости от того, в какой фазе годичного цикла находится солнце.

Больше информации здесь http://perko-kaluga.livejournal.com/123139.html


3900

;
4000


4300


4400

Закрывая для себя вопрос подлинности "Велесовой книги"
urgor
С тех пор как я услышал о существовании "Велесовой книги", с того дня как шел домой, неся в сумке первый купленный экземпляр перевода её, я слышу разговоры и споры о её подлинности. История обретения мягко говоря мутная, дальнейшая история так и вообще "темный лес". В результате только что обретенная она исчезла. Вернее ее носитель исчез, но остались переписи, снимки, перерисовки. В общем текст-то сохранен. Утрата первоначального носителя только обострила споры о "подлинности" - теперь спорить можно сколько угодно - реально изучать нечего, углеродный и прочий анализ делать не по чему. Отсюда споры, анализы по странным (с моей точки зрения) факторам и пр.
Но, как ни странно, для меня вопрос о подлинности ВК никогда не стоял. Вернее стоял пока я не прочел текст, не перечитал его еще раз. Я убежден что ВК это подлинник. Только рассматриваю критерий подлинности я несколько в ином ключе. Споры ведутся о древности ВК. Действительно ли она пришла к нам из глубины веков. И вот как раз в том, что найденные таблички были древними я очень сомневаюсь. Но разве это критерий подлинности? Я считаю, что проверять на подлинность надо не носитель (таблички, пергамент, бумагу), а сам текст.  И текст, безусловно, составлен человеком, глубоко погруженном в Традицию, знающим ее и понимающим. И в этом смысле ВК есть подлинник. Подлинник религиозного текста, запись религиозного опыта. Исторические события, описанные в ВК я воспринимаю как поучительный миф. Но разве миф не может быть основан на реальных событиях? Может. А может и быть полностью вымышленным. Но не в точности описания исторических событий ценность мифа. Возможно, когда-нибудь докажут что все описанное в ВК и есть историческая правда. А может быть докажут обратное. От этого мифы, описанные в ней не потеряют своей ценности.
Все священные писания когда-то были написаны. Ветхому и Новому завету не так много лет, с точки зрения истории человечества. Евангелия были написаны сравнительно недавно и сильно позже жизни человека, ставшего их главным героем. Записаны людьми, родившимися позже самого Иисуса. Однако о подлинности Евангелий никто не спорит.
ВК не "священное писание" в чистом виде, но источник духовного опыта, проводник в поиске, опора при понимании сути Традиции Славян. И мне не важно кто записал её - наследник прямой непрекращающейся Традиции или просветленный, получивший Откровение. То, что это не выдумка одного конкретного человека (или группы лиц) я уверен просто из прочтения этого текста.
Но нас старательно втягивают в споры о "подлинности", рассматривая только аргеологический аспект, и полностью "замыливая" аспект сущностный, смысловой. И нагоняют как можно больше фриков в лагерь защитников "подлинности" ВК, тем самым унижая её, нивелируя её ценность, уводя дискуссию в несущественную область. В ютубе полно роликов (один из них и побудил написать все это), в которых разные очень странные люди с пеной у рта доказывают "подлинность" того, что им не довелось даже потрогать. И ни одного ролика с разбором и анализом сути текста. Можно найти книги хороших людей, которые как раз разбирали ВК с тех же позиций что и я, рассматривали её подлинность как раз по шкале "правда/ложь". Но эти книги надо искать. На поверхности же дурно пахнущая пена, которой щедро попотчуют любого заинтересовавшегося темой ВК. И именно в этом цель - запугать интересующегося, показать что ВК занимаются только фрики и вставать с ними в один ряд не нужно. Цель вполне достигнута, я считаю.
Ну а нам, тем кто держит на полке ВК, регулярно ее перелистывает, читает некоторые главы, черпает в ней вдохновение на пути духовного поиска остается лишь сохранить это состояние/ощущение, передать его своим детям. А желающшие пусть и дальше спорят о "подлинности" табличек, которых никто из спорящих в глаза не видел.

Ну и в заключение. Это стих как раз из ВК. Каждый раз когда я слышу это славление на обрядах, когда читаю его сам или вот так, в исполнении музыкантов у меня по телу пробегают мурашки, сердце переполняется радостью, а душа погружается в созерцание величия Мироздания.


Послушайте и скажите - подлинно ли это или ложно. Язык может быть непонятен, если пытаться "переводить" его умом. Слушайте сердцем - оно не обманет.


Текст славленияCollapse )

Школа Северной Традиции Нордхейм: новые книги.
urgor
Оригинал взят у tjorn в Школа Северной Традиции Нордхейм: новые книги.

Школа Северной Традиции Нордхейм.

Уважаемые коллеги! Сообщаем, что НОВЫЕ ТИРАЖИ КНИГ успешно доставлены на наши склады, и поступили в продажу — как в московском офисе Школы, так и в интернет-магазине с доставкой по всей России и не только: http://nhs.sleipnir.ru/store/catalog/books

В первую очередь это новинка от Антона Платова — «Rauttkver. Красная тетрадь», целиком посвященная такому обширному разделу рунической магии, как вязаные руны и гальдраставы.

Помимо этого, впервые через интернет-магазин продается вышедшая еще в 2013 году «Сакральная символика Нордов» — богато иллюстрированная энциклопедия магических символов языческой северной Европы.

Ну и, конечно, по-прежнему в наличии популярный учебник «Руническое искусство: практика», также «Нордическая астрология» и «Серая тетрадь».

Все книги можно пощупать, полистать и приобрести в нашем офисе по адресу: Москва, Большой Строченовский переулок, д. 22/25, к. 1, офис 506. Не забудьте предварительно связаться с нашим администратором Александром Аринушкиным — +7 903 790-57-24 или aar.65@yandex.ru — и СОГЛАСОВАТЬ ВРЕМЯ визита.

В Питере все книги можно пока обрести у нашего координатора по Санкт-Петербургу - Антона Ёлкина: 8 (905) 252-85-89.

Ждем вас!

[Выходные данные по книгам.]

-------------------
Антон Платов
Rauttkver. Красная тетрадь.
Вязаные руны и гальдраставы.
2015

Формат: 84 х 108 1/32
Мягкая обложка
282 стр.

ISBN 978-5-00077-236-2
-------------------

Антон Платов
Сакральная символика Нордов
2015

Формат: quadro (200х200 мм)
Мягкая обложка
202 стр.

ISBN 978-5-905948-31-2

Эту книгу Антона Платова, известного писателя-традиционалиста, можно рассматривать и как своего рода энциклопедию языческих священных символов, и — как основанное на изучении магической графики исследование путей развития сакральной Традиции. Исследование, использующее знания о реальных магических артефактах хорошо известных нам народов — кельтов, скандинавов, славян, — но неизбежно уводящее в древнейшие времена индоевропейского единства.
Книга содержит около 300 иллюстраций, и этот изобразительный материал — во многом уникальный — делает книгу особенно ценной и интересной для самого разного читателя.
-------------------

Антон Платов
Руническое искусство: практика.
Учебный курс

Формат: 60 х 80 1/16
Мягкая обложка
352 стр.

ISBN 978-5-905948-01-5

Новая книга самого авторитетного эзотерического рунолога России представляет собой «практический курс» Рунического Искусства — одного из волшебных Искусств древней Европы. Книга базируется, с одной стороны, на глубоком знании европейской сакральной Традиции, а с другой — на личном опыте автора и его коллег, и является прекрасным «пособием» по последовательному вхождению в мир древних рун.
-------------------

Антон Платов
Марина Грашина-Платова
Максим Васильев
Нордическая астрология

Формат: 60 х 80 1/16
Мягкая обложка
234 стр.

ISBN 978-5-00077-089-5

«Нордическая астрология» – новая книга преподавателей Школы Северной Традиции «Нордхейм», рассказывающая о совсем ином, очень отличном от современной зодиакальной астрологии, подходе к оценке воздействия Неба и Земли на судьбу и предназначение человека…
Нордическая астрология, в том или ином виде использовавшаяся нашими предками – славянами, германцами, кельтами – основана не на поздней 12-тичастной, но – на древнейшей 8-мичастной деления Года и Неба, и подразумевает иные, нежели «классическая астрология», аспекты анализа. Все то, что мы воспринимаем как «нордический миф», оказывается «выплеснутым» на Небо, а мы… – мы оказываемся способными определить свое положение в этом Мифе…
-------------------

Антон Платов
Meginshjol. Серая тетрадь

Формат: 84 х 108 1/32
Мягкая обложка
122 стр.

ISBN 978-5-00077-119-8

Эта Тетрадь – серия практических разработок в русле Северной сакральной Традиции, нанизанных на общую концепцию «Колеса Могущества», Meginshjol. Магические практики Тетради, задействуя, прежде всего, Руническое Искусство, имеют астрологические и геомантические аспекты, аспекты работы с измененными состояниями сознания и др.
Тетрадь не является ни исследованием в академическом смысле этого слова, ни последовательным изложением «эзотерической системы».
Предназначена исключительно для прикладного использования – если под этим понимать не только удовлетворение «насущных» потребностей.

Заказать книги: http://nhs.sleipnir.ru/store/catalog/books


И вновь о Язычестве.
urgor
Ко мне иногда обращаются с просьбой прокомментировать, дать оценку или спросить совета о тех или иных материалах в сети о Язычестве. Это какие-то тексты, касающиеся истории Дохристианской Руси, описание традиций и обрядов, речения о Богах и пр. На самом деле я не эксперт и всегда многократно оговариваюсь что то, что я говорю только мое личное мнение. Но вот решил поделиться критериями по которым я это самое личное мнение составляю.
Вначале об источниках знаний о Язычестве в современном мире.

1. Непосредственно источники тех времен - летописи, свидетельства путешественников, документы и договоры между людьми и государствами. Сюда же можно отнести и археологические находки - артефакты тоже свидетели тех времен и несут на себе печать этого времени. По ним тоже очень много узнать о быте, производстве и верованиях наших предков. Стоит только оговорится, что не все документированное чистейшей воды правда - писали люди, иногда со слов доугих людей, накладывая отпечаток своего восприятия, а иногда и политические резоны. Поэтому если греки пишут что славяне это люди с песьими головами - не надо принимать это за чистую монету и разворачивать тему об племенах оборотней.

2. Этнография. Наш народ сохранил удивительно много с тех далеких времен. И это отражено в этнографии - в языке, в песнях, в приметах, обрядах и играх. Так например масленичная обрядность сохранилась почти без изменений, хоть и сам праздник смещен по датам в угоду христианскому календарю. Но сейчас мужики точно так же бъются на бревне, повторяя бой Сварога с Кощеем на Калиновом мосту за вызволение Лады-Весны из подземелий. Все так же лезут на столб за "небесными дарами", все так же горит чучело Масленицы - Марены-Зимы.

3. Исторические источники и этнография соседних народов со схожей культурой. Например близкие и родственные нам скандинавы - в их текстах содержаться как свидетельства и рассказы о своих соседях, так и собственная культура и религия во многом сходна с нашей - народи веками жили вместе и взаимопроникновение культур неизбежно. Не калька нонечно, но определенные параллели провести можно.

4. Самы спорный источник - собственный духовный опыт практикующий Язычников. Для меня он так же ценен как и перечисленные выше. Есть люди, духовному опыту которых я доверяю, и которые, на мой взгляд, сейчас восполняют пробелы в знаниях о Вере Предков собственными изысканиями. Я не буду их тут перечислять чтоб не рождать лишних споров.

Таким образом, если ко мне попадает текст основанный (или хотя бы не противоречащий) на старинных источниках, согласующийся (или хотя бы не противоречащий) с этнографическими данными нашего или ближайших народов, созданный с трудом и тщанием человеком, духовному опыту которого я доверяю - я склонен доверять такому тексту. Естественно никто не отменял логику и критический анализ, которые могут перевесить все вышеперечисленные плюсы текста.

Вот недалее как вчера меня спросили что я думаю вот об этом: сам текст про обрядCollapse )

и я честно сказал что считаю это лютым бредом. Объясню почему:
1. Сама страничка в сети - украшена странной символикой, очень напоминающей фантазии инглингов - это уже настораживает. В меню присутствует "гороскоп" и "сонник" - тоже в общем-то не в плюс.
2. Автор хоть и многократно ссылается на опыт "Древней Руси" и "народной традиции" но нигде нет ни одной отсылки к какому-либо источнику - ни историческому, ни этнографическому.
3. Нестыковки в лингвистике - Крёс, Крещение выводятся из одного корня и сливаются в значении..
4. Непонятный мне комплекс неполноценности перед Христианством - почему-то отвергаемое Язычниками вероучение приводится как доказательство своей правоты - дескать Христиане у нас поперли, переработали и вообще "Иисус учился у волхвов"...
5. В тексте попадаются обороты, адресованные совсем уж неграмотным людям. Например "Существует ошибочное мнение о том, что Крест является сугубо христианским символом" ©. У кого такое мнение существует? В моем окружении людей настолько незнакомых с мировой культурой нет. Для кого это писалось? Для пятиклассников?
6. Обороты, заставляющие сомневаться в получении хотя бы 10 клвссов образования самим автором. Например: "в Европейском язычестве Свет и Огонь считается плазмой, а не стихией". Если меня читают Виккане или Асатру - расскажите мне откуда ваши духовные предки знали про плазму? ))))
7. Текст не имеет авторства. Вернее автор-то наверняка у него есть, но читателям он почему-то не явлен. То есть никто не берет на себя отвественности за правду и ложь в этом тексте.

Вот как-то так. Люди, если вы интересуетесь историей и культурой своего народа, его Верой - включайте голову. Не надо верить всему что написано на бумаге или в интернете, как бы ни хотелось в это верить. Я бы вот тоже был бы рад верить в то, что произошел от могучих великанов Атлантов (Гиперборейцев, Волотов и пр), но здравый смысл подсказывает мне иное.

Новая, совсем новая работа.
Клеймо
urgor
Следящие за моим блогом видели что этим летом я подружился со Школой Северной Традиции "Нордхейм" - ездил на выездой семинар на Белом Море, скатался на празднование Радогоща (Осенины) на селигер с ними. Много общаемся, много читаю. Мои знания о Северной Традиции не только обогатились, но и изменились качественно, немного скореектировался вектор развития и познания. И это, естественно, не могло не отразится на моей работе.
А еще эта работа новая и потому, что это мои первые эксперименты с кожами растительного дубления. Шикарный материал, позволяющий очень многое. Но и требующий больших навыков. И вот, первые простые эксперименты.



Браслеты, натуральная кожа растительного дубления, пирография, тиснение, окраска антик-гелем, полировка. Ширина 25мм, длина регулируется от 16 до 23 см (переставляется кобурная кнопка в заготовленные отверстия)
А теперь в подробностях что это за закорючки и снежинки на браслетах.

Подробности и описанияCollapse )Вот такие получились работы. Цена 400 рублей. Эти и другие товары можно приобрести в моей группе вКонтакте "Ургор. Ручная работа с кожей" или связатся через почту или личные сообщения в ЖЖ. 
Tags:

Или крестик снимите...
urgor
Заезжал сегодня к матушке и заглянул в телевизор.. редко туда заглядываю, тут вот что-то пока чай пил.. И шла там какая-то пурга типа битвы экстраснесов: какие-то маги-колдуны-ведьмы-экстрасенсы плясали с бубнами около могилки, в которой похоронен ребенок, тут же на бодряках "здравствуйте, я Маша, мама ребенка" и такой же бодрый папа... я толком не понял что они там выясняли.. то ли пол похороненного ребенка, то ли машин это ребенок или нет, то ли еще чего.. по ходу действия звучали фразы, разрывавшие мне мозг типа "Ведьма Марина волнуется, что ребенок не был отпет и потому душа его неприкаяна" © рукалицо три раза с разбегу!!!! Какая связь между ведьбой (!!!!) и отпеванием (!!!)... ну в общем порядочно было этого бреда и тут я заметил то, что коночательно свернуло мне голову набекрень - в углу экрана болтался значок "Первого Канала"... то есть это нифига не ТНТ, где подобное в норме уже лет 10.. это ОРТ!!!
И вот обо что мне подумалось - нам со всех сторон вещают о том, что Россия Православная страна. Про 1000 лет рассказывают, про скрепы, про Патриарха... Чуть заикнешся о Традиции, а в ответ шипение "это в Православной-то стране!!!" Так вот, господа Православные... В нашей, как вы считаете, Православной стране, по общественному телевидению идет вот такая бесовщина. Бесовщина в чистом виде. И я чет не вижу протестов.. даже от самых отмороженных и ортодоксальный Православных Хоругвеносцев.. а по идее, если верить постулату, что "Россия Православная страна" должны быть толпы на улицах.. а их чет нету..
Так вот.. Вы или крестик снимите прекратите рассказывать о Православности России  или трусы оденьте сделайте что-нибудь чтоб такой бесовщины на первом, государственном канале не было... Так по честному будет.

"Там мужик стоит и пальма - во!" ©
urgor
Про калужские памятникCollapse )

Светлая правда о вышиванках.
urgor
Вывалилась тут статья в сеть и многие мои френды ее перпостили, выражая, видимо, согласие с ней. Некоторые даже перепостили ее под своим именем - вот насколько согласны..))

Страшная правда о вышиванках. К проблеме городского одичания

Я затрудняюсь определить автора сего опуса - дурак он или русофоб. Ну в общем почитайте сами, сами же и составите мнение. Коротенько же перескажу тут основной постулат статьи: Раньше, когда была Империя и великая цель, то никому не нужно было вспоминать о своей национальной идентичности, никто в национальную одежду не рядился. А тут горожане потеряли смысл жизни с крушением Империи и в города полезли темные хуторяне, со своими вышиванками, сельским стилем и мракобесием.

Вот как-то так автор мыслит. Ну если это можно назвать мышлением. Дальше пошли комментаторы этой статьи. В одном блоге вышиванку напрямую обвинили в развязывании войны на юго-востоке Украины. Дескать это именно из-за нее сейчас там гибнут лучшие мужики с обоих сторон и обычные мирные жители. О как...

От себя же скажу. Автор настойчиво (по глупости или по злобе) путает мягкое с теплым, причину и следствие, символ и явление. Вышиванка, как и любой другой предмет национальной культуры, несет в себе множество смыслов. Может быть очень по разному использован. Но от того кто и как его использует он останется предметом национальной культуры. Не больше, но и не меньше. Да, льняная сорочка с вышивкой сейчас плотно заняла позиции символа украинского национализма. А почему? А во многом потому что и русские и белорусы от нее отказались. Отдали одним только украинцам. А уж что те из нее сделали - отдельная тема. Но нет ничего непоправимого. Все можно воротить назад и сделать-таки вышиванку предметом общеславянской национальной культуры, которой она, в общем-то, иявляется.

Нельзя отказываться от своих символов и от своей культуры. Кем мы будем тогда? До чего дойдем в своих отказах? Мы уже отказались и прокляли свастику, как символ нацизма. И все равно большинству из нас, что с точки зрения культурной истории народов, те 10-15 лет что свастика красовалась на флагах НСДАП и нацистской Германии, просто мгновения на фоне как минимум пары тысяч лет, в течение которых она же олицетворяла самое светлое - бегущее по небу солнце. Если мы будем отказываться от символов и своей культуры всякий раз, когда ее потрогают чьи-то нечистые рученки мы останемся и без культуры и без народа.. а дальше и вообще без земли.
Многое понимается черег гипертрофированные метафоры. Вот отказались мы от свастики, потому что сукаГитлер ее себе на флаг нацепил. А давайте потребуем от немцев чтоб они отказались от навсегда испоганенного немецкого языка! Ведь именно на нем отдавались преступные приказы и на нем была написана книжка МайнКампф... Сами наверное чувствуете идиотизм этого предложения.. А немцы что на него скажут и представить себе страшно. Так почему же мы так легко расстаемся со своим, родным? Глупость? Щедрость?

В свое время я и еще несколько мастеров в разных сферах производства "товаров народного потребления" пришли к общему мнению что необходимо возвращать нашу, родную орнам
ентальную культуру в повседневный обиход. Нужно создавать вещи, которые несли бы на себе знаки и узоры нашего народа. Пусть даже человек, который носит на себе эти знаки и
орнаменты не сильно понимает что они означают - это само по себе красиво и гармонизирует пространство вокруг нас. Я начел наносить символы и орннаменты на изделия из кожи. Перко вон по дереву их же выпиливает. Несколько производств существует, которые делают повседневную одежду и в стиле и с
орнаментами. Хорошую одежду. Я сам покупаю ее и ношу с великим удовольствем. Правда в последнее время, выходя из дома в вышитой футболке.. ну вот такой примерно, слышу в след шопот: "О, смотри, и тут хохлы.. " Пока это немного обидно и смешно. Обидно от того, что люди уже забыли что это, откуда корнями.. смешно от пиитета и придыхания в голосе, как буд-то они говорят о человеке, совершившем подвиг..)))


Так вот к чему я это.. не ведитесь вы на эту фигню! Наше оно, родное. Никак об одичании не говорит, а наоборот - говорит о том, что мы вспоминаем кто мы есть, откуда родом. Чтим и уважаем память и опыт наших Предков и черпаем оттуда самое лучшее.  Не обязательно рядится в льняные порты широкого кроя и обувать лапти в офисе. Существует реально много производств, которые делают современную, удобную и красивую одежду, используя орнаменты нашего народа.

Ну вот как-то так...

Выездной семинар Нордхейм. Север 2014. Отчет.
urgor
Я очень давно хотел на Север. Именно так, с большой буквы. В юности я бывал в Карелии в поисковых экспедициях, но это в юности и совсем не то. Хотелось Севера в полном ощущении - с камнями, с ветром, с морем. И когда поступило предложение принять участие в выездном семинаре Нордхейма я с радостью за него ухватился. О самом Нордхейме я слышал, в закладках давно лежал их сайт, ожидающий прочтения. Как и книги Антона Платова о Северной Традии и рунах. Я не знал что меня там ждет и как. Для себя я решил, что если по приезду я пойму что люди несут бред в учебном процессе, то я просто сяду на кресло на берегу с трубочкой и кофе, с полным пониманием того, что приехал не зря - Север случится в моей жизни.
Но моим худшим ожиданиям не дано было свершится.
Начну по порядку, все фото буду публиковать в маленьком размере чтоб не перегружать ленты, но все они будут кликабельны и можно будет рассмотреть в полном объеме. Правда снято все на мобильные телефоны.
Рассказы и фотоCollapse )

Перунов День
urgor
21 июля Славянские Язычники отмечают Перунов День.
В эпоху двоеверия на тот же день выпадало празднование дня Ильи Пророка в Православном календаре. Если посмотреть на эпос, мифы и атрибуты, которыми народное творчество наделило Илью Пророка, то угадать там Перуна будет очень легко. .
Перун многократно упоминается в письменных источниках. Ему ставят капи, его именем клянутся и заключают договоры, к его помощи обращаются перед боем, к нему взывают землепашцы, прося дождя.
Но основным аспектом Перуна все же является воинство. И именно поэтому он стал главным Богом княжеских дружин и самих Князей. В религиозной реформе, которую затеял князь Владимир (в последствии ставший "святым" и "Крестителем") Перун становится верховным божеством славянского пантеона. На его капь и обрушиваются проклятия, унижения и поругания после крещения Киева.
Зачастую современные Язычники склонны упрощать и примитивизировать образы Родных Богов, сводить их до простых функций - Род - родитель, Сварог - отец небесный, Велес - по волшебству и торговле главный, Макошь - судьба, Перун - война. Происходит это и от лени, и от малого духовного опыта, и от привычки, оставшейся от иных религиозных традиций, где все просто и прямолинейно - за здоровье свечку туда, за упокой - сюда.
Но в таком примитивном восприятии Перуна его праздник, его чествование для многих, не имеющих прямого отношения к воинскому ремеслу, теряет смысл. Разве что только выразить свою благодарность защитникам Отечества через чествование Перуна. Ну или самому "записаться в воины", игнорируя отсутствие способностей к этому, воинского навыка и умения. В некоторых общинах даже предлагается в этот день пройти "посвящение в воины", которому предшествует череда испытаний.
Образы же Богов сложны и многогранны. Так же сложно и многогранно отражение их в каждом из нас. Вот что говорил я два года назад в речи перед обрядом:

Сегодня мы отмечаем Перунов День. По устоявшейся традиции день этот воспринимается исключительно как воинский праздник. Этому же способствует и "мода" среди современных Родноверов, особенно младшего поколения - все как один причисляют себя к воинскому сословию, не взирая на жизненный опыт, навыки, склад характера и опыт хотя бы уличной драки, не говоря уже об участии в боевых действиях.
Безусловно, Перун есть небесный воитель. Когда мы слышим гром на небе говорим "Перун нечисть по небу гоняет", к нему мы обращаемся за вспоможением и наставлением, когда нам предстоит бой. Его мы славим поединками на праздниках. Но не стоит забывать и об еще одной ипостаси/функции Перуна - громовержца, подателя дождя. Именно к Перуну (а позднее к Илье-пророку в которого он трансформировался в народном сознании в период двоеверия) обращался землепашец когда испрашивал у неба дождя для своего урожая. Именно ливень и гроза считаются хорошим знаком в этот праздник. Перун, повелитель вод небесных. Таким образом он предстает перед нами не только как воитель, но и как участник/помощник в деле взращивания урожая. Он, наравне с Даждбогом и Землей-Матушкой, наш кормилец, заботливый Отец.
Рассматривая трех Богов, стоящих в большинстве капищь, Сварога, Велеса и Перуна как небесных Отцов, можно условно разделить их на Родителя-Сварога, Воспитателя-Велеса и Защитника/Кормильца-Перуна. Получается что в этот день мы чествуем не только Воина, но и Отца-Защитника-Кормильца. Тем символичнее этот праздник для нас что именно сегодня у одного из наших близких родился сын.
Так восславим же Перуна не только как Воина, но и как Отца. Воином быть не суждено каждому, а вот радость отцовства предначертана любому из здесь присутствующих. Восславим ту часть наших Богов в нас самих, которые заботятся о своих детях, оберегают их от напастей, обеспечивают им пропитание и безопасность.


К этому я бы добавил еще одно - Перун Бог преоборения/преодоления. Той силы, которую чаще всего именуют "силой воли". Перун в нас это то качество, которое заставляет нас идти вперед не взирая на преграды, препятствия и неудачи. И только преодолев все мы можем прийти к Победе, будь это война или внутренняя борьба в человеке. И Перун нам в помощь в преодолении!
Слава Перуну! Гой!



В Перунов День и последующую ночь буду на Чертовом Городище. У кого есть желание/возможность - присоединяйтесь.

Нынче не то что давеча, давеча было иначе...
urgor
Вот регулярно всплывает тема и аргумент в разговорах и спорах про "лихие 90-е".. дескать тогда был вообще ужас-ужас, а сейчас все зашибись. Ну за начало и середину 90-х спорить не буду. Но вот что принципиально изменилось в стране с 1999 года. Ну то есть за те 15 лет, что Путин находится на вершине власти.
подробненькоCollapse )

Я знаю что многим моим френдам неинтересно и неприятно читать мои околополитические опусы. Поэтому я буду убирать их под кат и метить меткой "политика". Если кто не умеет я помогу настроить ЖЖ так чтоб мои записи с этой меткой вообще в ленте не появлялись - это не трудно.

Напишу и я пару мыслей про Купало...
urgor
Я присоединился к массовым организациям Язычников в 2006 году. Это было ССО СРВ, тогда же стал регулярно посещать обряды. Пару или тройку раз даже был урядником на больших праздниках (Купало и Перунов день) на старом еще капище в под Калугой, на Гамаюнщине. В те годы празднование Купало собирало 250-300 человек и это казалось очень большой цифрой. С 2010 года я езжу на Купало к Велесову Кругу, на Красный луг под Малоярославцем. И количество участников неуклонно росло. Только этот год нарушил тенденцию к росту - в этом году людей приехало меньше чем в прошлом году. Причин на то несколько и какая была решающей я сказать не могу: погода, обилие других праздников в том же регионе, общие напряженные настроения в обществе в связи с политическими событиями последних месяцев - не до праздников людям.

Все что выскажу ниже есть сугубо моё личное мнение, я не говорю от лица какой-либо организации или группы лиц.

длинно и про КупалоCollapse )


Этот пост написан для моих единоверцев, для тех кому есть что сказать по существу. Если же Вы считаете, что просто обязаны в комментарии сказать что все мы долбославы, проклятые сектанты, все Язычество придумали в КГБ и Андропов лично - благодарю, не надо, мы уже в курсе. Если же все-таки зуд троллинга зашкаливает - не обессудьте, бан почти гарантирован.

Мысли после Купалы
urgor
Оригинал взят у borovik в Мысли после Купалы

Эта публикация с сайта KUDES.RU , которую можно прочесть и комментировать по адресу

http://kudes.ru/node/125370



Год, следует за годом обрядов, праздников, совместных действ общины, раскрывающих величие вечно возвращающихся смыслов - обновления жизни, возвращения радости и возвращения увядания.


Есть люди, вроде бы ярко и активно включающиеся в праздники, обряды, шьющие себе красивые одежды…

Споры, речи восторженные, горящие глаза - в общем - все признаки неофитства - неизбежны.

Время ярких первых впечатлений, встречи с Потоком.

Но время это не очень долгое.


читать далееCollapse )